 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
||||||
 |
||||||
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
||||||
 |
||||||
|
||||||
 |
 |
 |
 |
 |
心念對了，人生就對了
定價：280元
線上優惠：252元
出版日期：2017-05-20
讀者評鑑： |
|
|---|
心念對了，人生就對了－跟孔子學拿得起、跟佛陀學放得下、跟老莊學想得開
當你擁有更多時，請別忘記你最初那顆簡單純潔的心
心若改變，態度就跟著改變；態度改變，習慣就跟著改變；
本書是關於人生境界的哲理勵志感悟，分析中國傳統國學最著名的儒家、佛家、道家的人生境界的區別，跟孔子學拿得起，跟佛陀學放得下，跟老莊學想得開！
所謂「道不遠人、大道至簡」，作為中國傳統文化三大支柱的儒、釋、道，其實並不高高在上，而是與我們的人生和日常生活密切相關。
怎樣才能「拿得起」？
如何才能「想得開」？
「行到水窮處，坐看雲起時。」
【目錄】
第一章 抱負——「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」
1.帥可奪，而志不可奪
第二章 磨礪——「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」
1.挺住，就意味著一切
第三章 豁然——「驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」
1.最忌自欺欺人，不懂裝懂
【中篇：跟佛陀學放得下】
第四章 涉世之初——「看山是山，看水是水」
1.真誠心是菩提心的體
第五章 行經幽谷——「看山不是山，看水不是水」
1.只要不執著，就有辦法化解
第六章 不忘初心——「看山還是山，看水還是水」
1.丟下身外之物，留下心靈之物
【下篇：跟老莊學想得開】
第七章 看自己——「勝人者有力，自勝者強」
1.戰勝自己才是真正的強者
第八章 觀天地——「禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏」
1.想好事，好事降臨；想壞事，壞事敲門
第九章 品人生——「以其不爭，故天下莫能與之爭」
1.得意時莫忘形
第十章 任逍遙——「子非魚，焉知魚之樂」
1.看淡生死，尊重生命
佛為心，道為骨，儒為表
帶著佛家的出世心態，憑著道家的超世眼界，去做儒家入世的事業
始是達到人生最高境界！
幸福就是堅守這顆簡單的心
簡單，人生因而開闊
習慣改變，性格就跟著改變；性格改變，人生就跟著改變。
人生境界，因此更上一層樓！
怎樣才能「拿得起」？
簡單來說，儒家的最高境界是「拿得起」，佛家的最高境界是「放得下」，道家的最高境界是「想得開」；儒釋道的最高境界，就是這三句話、九個字。
看這個「儒」字——左邊一個「人」，右邊一個「需」，合起來就是「人之所需」。人活世上，有各種精神或生存的需要，滿足這些需要就要去獲取，去拿，並且拿到了、拿對了，就是拿得起。
什麼是「放得下」？
且看這個「佛」字——左邊一個「人」，右邊一個「弗」，弗的意思是「不」，合起來就是「不人」和「人不」。不人就是無人，也就是放下自我，擺脫私心的困縛；人不就是懂得拒絕，也就是放下欲望，超脫對外物的追逐。這兩點能做到，就是放得下。
且看這個「道」字——一個「走」字旁加一個「首」字，也就是腦袋走或者走腦袋。腦袋走就是動腦子，儘量想透；走腦袋就是依胸中透徹而行，儘量順應規律。合起來，就是要明道，並依道而行。這種智慧，就是想得開。
唐代詩人王維將磨煉心性描寫得甚有意境：
沿著山溪尋去，一路千辛萬苦，終於到達源頭，山已窮，水已盡，但當你靜下心來，打量四下，卻發現早已有氤氤氳氳的雲霧在山腰冉冉升起，這是一種境界，一種在攀越險峰時才能看到的美麗景象。
鍛煉自己的心性，也是需要經歷險峰的。
在磨煉心性的過程中，我們會體驗各種煩躁和無法忍耐的感覺，但當我們跨越這一道道艱難險阻，來到山腰觀賞到渺渺雲霧時，心靈上的超然便會油然而生。
當生命的祥瑞之雲在心間升起時，心靈也將隨之清澈靈明起來，整個人也會感到前所未有的自信。這一切感覺都來自內心深處，這種感覺讓人不論在何時何地，都能獲得「本心」的力量，讓自己經受身體上的各種苦難，與此同時，心靈也變得更加強大。
量變產生質變，只有心靈經歷了千錘百煉的考驗，才會產生一個質的飛躍，讓自己的心達到一個全新的高度。
【上篇：跟孔子學拿得起】
登上高樓，遠眺天際，正是躊躇滿志，志存高遠，高瞻遠矚，一腔抱負。人生，志向決定方向，格局決定高度；小溪只能入湖，大河則能入海。做事，要先立心中志向；成事，要先拓胸中格局。
2.你想成為什麼樣的人，決定你會過什麼樣的生活
3.面對質疑，自己的路要自己走
4.從身邊做起，不要好高騖遠
5.正確的世界觀，是確立目標的前提
6.怨天尤人，不如接納現狀
7.只有自己才是靠得住的
事情是需要去做才能成的，成就大的事業，需要大的努力和付出，甚至要經受大的磨難和困苦。這個世間，從來都是「艱難困苦，玉汝于成」，所以無論如何，都要「天行健，君子以自強不息」。
2.能忍能讓，化阻力為動力
3.把工作完成在昨天
4.樂業是職場修煉的最高境界
5.生於憂患，死於安樂
6.認識和鍛煉自己的「本心」
7.暢達時不張狂，挫折時不消沉
8.接納苦難，與快樂交織並行
歷經磨難，我們逐漸成熟、成長，最終豁然貫通、水到渠成。這其中蘊含一個重要道理，就是蘇東坡所說的「厚積而薄發」。只有厚積才能薄發，人要做的，就是不斷厚積，等待薄發。
2.不顯山露水，不賣弄聰明
3.欲速則不達
4.行動在先，說話在後
5.一屋不掃，何以掃天下
6.學無止境，保持一顆進取心
7.心性專一，有始有終
人之最初，比如年少之時，心思是簡單的，看到什麼就是什麼，別人說什麼就相信什麼。這樣看待世界當然是簡單而粗糙的，所看到的往往只是表面。但同時，正是因為簡單而不放在心上，於是不受其困擾，這就是放下的心境。只是還太脆弱，容易被現實擊碎。
2.請不要吝惜你的讚美
3.把美的形象與美的德行結合起來
4.不完滿才是人生
5.留三分餘地與人，留些肚量與己
6.贈人玫瑰，手有餘香
7.樂道人善，欣賞別人的長處
8.眾生都是我們的榜樣
人隨著年齡漸長，經歷的世事漸多，就發現這個世界的問題越來越多、越來越複雜，於是不願意再輕易地相信什麼，容易變得爭強好勝、與人比較、絞盡腦汁、機關算盡，永無滿足。大多數人都困在這一階段，雖然糾結、掙扎、痛苦，卻也恰恰是頓悟的契機。因為，看到了，才能出來；經歷了，才能明白。
2.參透得失的本質
3.忍辱負重，如飲甘露
4.恐懼是世上最傷人的情緒
5.耐得住寂寞，經得起誘惑
6.人不轉我轉，我不轉心轉
7.降低一份欲望，收穫一份幸福
能保持住本心、做得到忍耐的人，看得夠了，經得多了，悟得深了，終有一天會豁然頓悟，明白萬般只是自然，存在就有存在的合理性，這個時候，他就不會再與人計較，只是做自己，活在當下。任你紅塵滾滾，我自清風朗月；面對世俗蕪雜，我只一笑了之。這個時候，就是放下了。
2.錯誤的堅持，就是浪費生命
3.保護好你的懺悔心
4.看淡名利心
5.掃除貪、瞋、癡等污穢心
6.去除不必要的猜疑心
7.勿忘初心，始得善終
有些人做事，可能只是順著他的本能或者社會的風俗習慣，而對所做的事並不明白或者不太明白。這種「自然」並非道家那個自然，而是指混沌、盲目、原始，那些人云亦云、隨波逐流的就是這種人。
2.巧妙而適度地推薦自己
3.學會「忘我」
4.自知之明比才華更重要
5.自知不自見，自愛不自貴
6.留有餘地，才能持續發展
7.曲以求全，不做無謂的犧牲
人處平地，到處都會遮眼阻路；人登頂峰，世間便能一覽通途。這就是想得開的秘密——眼界開闊了，心就寬了；站得高了，事就小了。想不開，往往都是畫地為牢、作繭自縛。眼光和思維所涉及的面，儘量往大裡走、往高處去。
2.因禍得福，轉敗為勝
3.善於抓住事物的本質
4.拆掉思維裡的牆
5.將複雜的事簡單化
6.善於觀察，於無形處發掘「有形」
7.窮則變，變則通
8.不必煩惱，方法總比問題多
有些人，會為了利己而主動去思考和做事，雖然未必不道德，卻必定是功利的，而且很容易走向自私自利、損人利己。而有的人，已經超越了自身，而開始考慮利人，譬如為了道義、公益、眾生福祉而去做事。他們的眼界已經超越自身而投向了世間，胸中氣象和站立高度已經抵達精神層次。
2.當於靜處品人生
3.淡泊名利，順其自然
4.寵辱不驚，淡看人生枯榮
5.不爭是最高明的「爭」
6.功成身退，才是真英雄
7.虛懷若谷，要「慎」也要「重」
當一個人的視野放到了整個天地宇宙，目光投向了萬物根本，他就達到了天人合一。這時他就已經不需要動腦子了，因為天地宇宙就是他的腦子，已經事事洞明，就像電腦連接到了互聯網。這種境界，正是道家境界。
2.逍遙是一種人生境界
3.別強求別人理解你
4.小事別太認真
5.快樂不設限
6.讓心放鬆下來
7.萬事隨緣，順其自然
8.不為徒有其表的名聲權勢放棄自我
|
 |
|||||||
|
|||||||
 |
定價：280
售價：252
初版：初版
開本：25K-15X21cm
裝訂：平裝本－320頁
頁數：平裝本－320頁
ISBN：978-986-352-463-2
條碼EAN：978-986-352-463-2
