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弘一大師的心靈世界（*新修版）
※【前言】
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
這首《送別》，被譽為二十世紀最優美的歌詞，出自弘一法師之手。弘一法師是中國近百年文化發展史中的傳奇人物，也是學術界公認的通才和奇才。作為中國新文化運動的先驅者，他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內，且以擅書法、工詩詞、通丹青、達音律、精金石、善演藝而馳名於世。
弘一法師的前半生是富家公子，過著錦衣玉食的生活；後半生出家，面對古佛黃卷，過著苦行僧生活。然而無論是在紅塵俗世，還是遁入空門，弘一法師都取得了別人無法企及的成就。他的高尚情懷更是令人高山仰止，心嚮往之。
在皈依佛門之後，弘一法師篤志苦行，成為世人景仰的一代佛教宗師。他被佛教弟子奉為律宗第十一代世祖。在佛學思想研究方面，弘一法師自然也做出了自己的成績。對此，林子青概括說：「弘一法師的佛學思想體系，是以華嚴為鏡，四分律為行，導歸淨土為果的。也就是說，他研究的是華嚴，修持弘揚的是律行，崇信的是淨土法門。他對晉唐諸譯的《華嚴經》都有精深的研究。曾著有《華嚴集聯三百》，可以窺見其用心之一斑。」
入佛初期，弘一法師除閱讀僧人必讀的經典之外，其進修博覽而廣納。弘一法師說：「我平時對於佛教是不願意去分別哪一宗、哪一派的，因為我覺得各宗各派，都各有各的長處。」他主張要博采眾家之長。
弘一法師對佛學的貢獻，主要體現在他對律宗的研究與弘揚上。弘一法師為振興律學，不畏艱難，深入研修，潛心戒律，著書說法，實踐躬行。中國佛教律學，故譯有四大律，即《十誦律》、《四分律》、《摩訶僧祇律》、《五分律》。為弘揚律學，弘一大師窮研《四分律》，花了四年時間，著成《四分律比丘戒相表記》。此書和他晚年所撰的《南山律在家備覽略編》，合為精心撰述的兩大名著。
出家之後，弘一法師了斷塵緣，超然物外，把全部的精力都用在了對律宗的研修和弘揚上。出家之前的熱鬧繁華和出家之後的冷清孤獨，使弘一法師對人生有了更深的感悟，他曾經感歎：「人如花，不久時；人如萍，無定處；人如煙花，現一時；人總歸於一己，踏五大；人至山巔無他路；自古聖賢皆寂寞，悲欣交集誰了然？」
弘一法師還是一個以出世之心做入世之事的人，他把自己的人生感悟告訴世人，以期對大家的人生有指導作用。
弘一法師為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸於平淡的典型人物。太虛大師曾為贈偈：「以教印心，以律嚴身，內外清淨，菩提之因。」趙樸初先生評價大師的一生為：「無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。」
編著本書的目的，就像弘一法師在《改過實驗談》中所說的：「談玄說妙，修證次第，自以佛書最為詳盡。而我等初學之人，持躬敦品、處世接物等法，雖佛書中亦有說者，但儒書所說，尤為明白詳盡，適於初學。故今多引之，以為吾等學佛法者之一助焉。」
